• Einleitung
   
• Erstes Kapitel: Zum Funktionsverhältnis zwischen kollokaler translokaler und alokaler Sozialität

 
• Zweites Kapitel: Die komplexe Mehrebenenstruktur kollokaler Interaktion 
1. Fünf Systemniveaus kollokaler Interaktion
2. Vier komplementäre Ebenen sinnhafter Kommunikation 
 
• Drittes Kapitel: "Sinnliche Wahrnehmung" als Medium systemischer Ausdifferenzierung und Integration 
1. Einleitung 
2. Die soziogene Faktizität der "gemeinsamen Anwesenheit" 
3. Der "gemeinsame Ort" als Medium dauerhafter und generalisierter sozialer Integration 
4. Aktualer Kontextbezug und kommunikative Einbettung allen individuellen Handelns 
5. Der Blickkontakt als Ursprung sozialer Interaktion
6. Die gemeinsame äussere Umwelt als Quelle sozialer Strukturierung 

 
• Viertes Kapitel: Eigendeterminiertheit der Interaktionsprozesse als Substitut für Subjektivationen und Objektivationen
1. Einleitung 
2. Die sinnliche Wahrnehmung als gemeinsamer Ursprung internaler und externaler Repräsentationen 
3. Kollokale Interaktion im Spannungs- und Substitutionsverhältnis zur Ebene kultureller Objektivationen 
4. Kollokale Interaktion im Spannungs- und Substitutionsverhältnis zur Ebene personeller Internalisierungen 

 
• Fünftes Kapitel: Prinzipien der Strukturbildung und sozialen Gesamtordnung kollokaler Systeme
1. Einleitung 
2. Raumdistanz und relationales Feld zwischen menschlichen Personen 
3. Soziofugale Strategien
4. Strategien der Desensibilisierung 
5. Strategien der Verhaltensdisziplinierung
    
• Literaturliste

3.1 Einleitung

Über alle unzweifelhaften Unterschiede ihrer inneren Strukturdifferenzierungen und Prozessabläufe sowie ihrer externen Abgrenzungen und Umweltbeziehungen hinweg haben die auf der Basis von Kollokalität begründeten Sozialsysteme die Gemeinsamkeit, dass sich die wechselseitigen Beziehungen der Interaktionspartner (wie auch ihre Beziehungen zur gemeinsamen Umwelt) zumindest zu einem guten Anteil über das Medium sinnlicher Wahrnehmung konstituieren.

Im Kontrast etwa zu internalisierten Werten und Normen, kulturellen Traditionen, Referenzgruppenbeziehungen, arbeitsteiligen Interdependenzen, Autoritätsverhältnissen und andern auch über räumliche Distanzen hinweg wirksamen sozialen Bindekräften lassen sich Wahrnehmungsprozesse durch die folgende Konstellation funktionaler Eigenschaften charakterisieren:

1. Sie sind allen Individuen allein auf Grund ihrer biologischen Ausstattung in derselben Weise zugänglich, bzw. variieren auf Grund physiologischer Gegebenheiten (Sehschwäche, Taubheit u.a.), die sich der individuellen oder sozialen Manipulierbarkeit im allgemeinen entziehen.
2. Sie konstituieren einen unaufhebbaren Polyzentrismus: weil jedes Individuum eine eigene Wahrnehmungsperspektive aufrechterhält und seine Perzeptionen mit Hilfe seiner je eigenen Vorerfahrungen und Deutungsmustern organisiert.
3. Sie privilegieren das Aktuell-Gegebene gegenüber dem Vergangenen oder Zukünftigen, das Positiv-Faktische gegenüber dem bloss Möglichen oder Virtuellen, das Prägnant-Gestalthafte gegenüber dem Diffus-Unkonturierten, und das Überraschend-Neuartige, das die Aufmerksamkeit fesselt, gegenüber dem Gewohnt-Selbstverständlichen.
4. Sie erzwingen ein "Primat des Kognitiven": in dem Sinne, dass die Teilnahme am Interaktionsfeld eine permanente Lern- und Anpassungsbereitschaft gegenüber den Ausdruckskundgaben und Verhaltensweisen Anderer erfordert (während rein kontrafaktische, normativ-manipulative Orientierungen in den Hintergrund treten).
5. Sie sorgen dafür, dass sich die ganze Vielfalt taktiler, akustischer, visueller und olfaktorischer Erlebnisqualitäten, die dem Menschen für seine empirische Welterfahrung schlechthin zur Verfügung stehen, auch auf sozialer Ebene wiederfindet: so dass kollokale Individuen immer über eine Mehrzahl teils substitutiver, vor allem aber komplementärer Emissions- und Empfangskanäle verfügen, um miteinander in Wechselwirkung und kommunikative Beziehungen zu treten.

Ohne Anspruch auf systematische Vollständigkeit wird im folgenden an einigen exemplarischen Mechanismen aufgezeigt, auf welch mannigfaltige Weise kollokale Sozialverhältnisse durch sinnliche Wahrnehmungsprozesse mitkonstituiert und mitgestaltet werden: und wie umfangreich andererseits genau dadurch auch ihre Gemeinsamkeiten sind, durch die sie sich von allen trans- und alokalen Systembildungen unterscheiden.

Prof. Hans Geser
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